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Friday, August 27, 2021

दिव्य रश्मि न्यूज़ चैनल

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कलम और कलमा

Posted: 26 Aug 2021 07:22 AM PDT

कलम और कलमा

         --:भारतका एक ब्राह्मण 
           संजय कुमार मिश्र "अणु"
----------------------------------------
अब से,
वो आप नहीं लिखेंगे-
जो हैं।।
बल्कि वही लिखेंगें-
जो मैं चाहता हूँ
जैसा लोग चाहते हैं।।
भला यह भी कोई बात है?
कभी यदि कह दिए तुम-
बाहर का रास्ता दिखाते हैं।।
जहां अभिव्यक्ति पर हो पावंदी
वहां रहना मुनासिब नहीं
ऐसा हमें लोग बताते हैं।।
आपके साथ आपकी बिवसता है
मेरे साथ तो अश्वस्तता है
हम अपना पंथ खुद बनाते हैं।।
मैं लिखता हूं
अपनी खुशी के लिए
खुशामद के लिए नहीं
न चौखट की चाकरी के लिए
और न राग दरवारी के लिए
हम अपनी बात से लोगों को जगाते हैं।।
आप आप हैं
मैं मैं हूं
मैं नहीं हो सकता आप
भले चला जाऊंगा चुपचाप
यहां तो लोग आते और जाते हैं।।
कोई चरण चुमता हैं
तो कोई चरण दबाते हैं।।
फिर भी चरण चाटूकारिता नहीं करता,
स्वभाव लिखता हूं और स्वभाव में जीता
स्व का बोध हीं मुझे बचाते हैं।।
मैं नहीं कर सकता हूं वैसा
जैसा आप कहें वैसा
स्वाभिमान में जान लुटाते हैं।।
वैसा हीं लिखेंगे हम
जैसा मुझे रुचता है
मेरा है स्वाधीन कलम
वह कहाँ कभी रूकता है
कलम को कलम रहने दो,
उससे हथियार मत गढो।
दुसरे की खुशामद के लिए-
स्वधर्म भुल कलमा मत पढो।।
----------------------------------------
वलिदाद,अरवल(बिहार)
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भगवान कृष्ण : ज्ञान , कर्म और योग

Posted: 26 Aug 2021 07:15 AM PDT

भगवान कृष्ण : ज्ञान , कर्म और योग

सत्येन्द्र कुमार पाठक
विश्व एवं भारतीय संस्कृति में ज्ञान , योग , भक्ति  कर्म और प्रेम का रूप भगवान कृष्ण है । पुरणों , स्मृतियों में गीता का संदेश मानवीय जीवन का चतुर्दिक विकास का मंत्र भगवान कृष्ण द्वारा दिया गया प्रत्येक विचार सर्वोत्तम है ।भगवानविष्णु के 8वें अवतार  कृष्ण के जन्म का प्रतीक जन्माष्टमी एवं गोकुलाष्टमी प्रतिवर्ष  भाद्रपद कृष्ण अष्टमी को वार्षिक उत्सव मनाते है। जन्माष्टमी के अगले दिन दही हांडी के रूप में मनाया जाता है। भगवान कृष्ण का जन्म भाद्रपद कृष्ण अष्टमी बुधवार रोहाणी नक्षत्र निशिथ काल मध्य रात्रि द्वापर युग को  मथुरा का राजा कंश के कारागार मथुरा में वासुदेव की भर्या देवकी के गर्भ से आठवें पुत्र का अवतरण हुआ एवं गोकुल के नंद की भर्या माता यशोदा द्वारा पालन पोषण गोकुल में हुआ तथा द्वारिका में  वृंदावन और द्वारका में राजधानी रखा था । कृष्णष्टमी को कृष्णष्टमी, सातमआथम, गोकुलाष्टमी, यदुकुलाष्टमी कहा गया है ।श्रीकृष्ण जयंती  सांस्कृतिक समारोह , दही हांडी ,  पतंगबाजी, मेला,उपवास, पारंपरिक मीठे व्यंजन , नृत्य-नाटक, पूजा, रात्रि जागरण,भागवत पुराण ( रास लीला या कृष्ण लीला) के अनुसार कृष्ण के जीवन के नृत्य-नाटक अधिनियम , कृष्ण के जन्म के समय मध्यरात्रि में भक्ति गायन, उपवास , एक रात्रि जागरण, और अगले दिन एक त्योहार जन्माष्टमी है।  मणिपुर, असम, बिहार, पश्चिम बंगाल, ओडिशा, मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु में पाए जाने वाले प्रमुख वैष्णव और गैर-सांप्रदायिक समुदायों के साथ विशेष रूप से मथुरा और वृंदावन में मनाया जाता है । कृष्ण जन्माष्टमी के बाद त्योहार नंदोत्सव में नंद बाबा ने जन्म के सम्मान में समुदाय को उपहार वितरित किया जाता है । गौड़ीय वैष्णव परंपरा में अष्टमी देवत्व के  व्यक्तित्व माना जाता है। भगवान कृष्ण का जन्म अराजकता के क्षेत्र ,  उत्पीड़न ,  स्वतंत्रता से वंचित , बुराई हर जगह , और  राजा कंस द्वारा  श्री कृष्ण के  जीवन के लिए खतरा उत्पन्न  था। श्री कृष्ण के मथुरा में जन्म के बाद , उनके पिता वासुदेव द्वारा श्री कृष्ण को  अनाकादुंदुभि में रख कर   नंद जी  और यशोदा  के गोकुल में श्री कृष्ण को पालने के लिए, कृष्ण को यमुना पार ले गए थे  । कृष्ण की जयंती  को मक्कन चोर (मक्खन चोर) के रूप में मनाते हैं ।महाराष्ट्र में "गोकुलाष्टमी" के रूप में मुंबई , लातूर , नागपुर और पुणे जैसे शहरों में मनाई जाती है । दही हांडी कृष्ण जन्माष्टमी  मनाई जाती है। महाराष्ट्र और भारत के अन्य पश्चिमी राज्यों में जन्माष्टमी दही के बर्तनों को ऊपर लटका दिया जाता है । "गोविंदा" कहे जाने वाले युवाओं और लड़कों की टीम इन लटकते हुए बर्तनों के चारों ओर जाती है, एक दूसरे पर चढ़ती है और मानव पिरामिड बनाती है, फिर बर्तन को तोड़ती है। लड़कियां इन लड़कों को घेर लेती हैं, नाचते और गाते हुए उन्हें चिढ़ाती और चिढ़ाती हैं। गिराई गई सामग्री को प्रसाद के रूप में माना जाता है ।गुजरात के द्वारका में द्वारिकाधीश  कृष्ण ने अपना राज्य स्थापित किया है । दही हांडी के समान एक परंपरा के साथ त्योहार मनाते हैं , जिसे माखन हांडी कहा जाता है ।  मंदिरों में लोक नृत्य ,  भजन गाते , द्वारकाधीश मंदिर या नाथ द्वारा कृष्ण मंदिरों में जाते हैं ।  कच्छ जिले क्षेत्र, किसान अपनी बैलगाड़ी सजाने और समूह गायन और नृत्य के साथ कृष्ण जुलूस निकालते है ।जन्माष्टमी उत्तर भारत का उत्तर प्रदेश में वैष्णव समुदाय , राजस्थान, दिल्ली, हरियाणा, उत्तराखंड और हिमालयी उत्तर के स्थानों में जन्माष्टमी मनाते हैं।भागवत पुराण के  अनुसार, राधा-कृष्ण प्रेम दैवीय सिद्धांत और वास्तविकता के लिए मानव आत्मा की लालसा और प्रेम का प्रतीक और  ब्रह्म  हैं । जम्मू में  पतंग छतों से उड़ान कृष्ण जन्माष्टमी पर उत्सव  है। जन्माष्टमी व्यापक रूप से पूर्वी और पूर्वोत्तर भारत में  वैष्णव समुदायों द्वारा कृष्ण को मनाने की व्यापक परंपरा का श्रेय १५वीं और १६वीं शताब्दी के शंकरदेव और चैतन्य महाप्रभु के प्रयासों और शिक्षाओं को जाता है । भगवान कृष्ण का जश्न मनाने के दार्शनिक विचारों, साथ ही प्रदर्शन कला के नए रूपों का विकास किया बॉरगीत , अंकइणांत   , सत्त्रिया नृत्य और भक्ति योग अब पश्चिम बंगाल और असम में लोकप्रिय है।  मणिपुर में मणिपुरी  शास्त्रीय नृत्य  वैष्णववाद और जिसमें सत्त्रिया  रासलीला  राधा-कृष्ण की प्रेम-प्रेरित नृत्य नाटक कलाएं हैं । ये नृत्य नाटक कलाएं इन क्षेत्रों में जन्माष्टमी परंपरा का एक हिस्सा हैं, और सभी शास्त्रीय भारतीय नृत्यों की तरह, प्राचीन हिंदू संस्कृत पाठ नाट्य शास्त्र में प्रासंगिक जड़ें हैं , लेकिन संस्कृति से प्रभाव के साथ भारत और दक्षिण पूर्व एशिया के बीच संलयन।कृष्ण जन्माष्टमी पूजा विधि मणिपुरी नृत्य शैली में रास लीला जन्माष्टमी पर, माता-पिता अपने बच्चों को कृष्ण की किंवदंतियों, जैसे गोपियों और कृष्ण के पात्रों के रूप में तैयार करते हैं । मंदिरों और सामुदायिक केंद्रों को क्षेत्रीय फूलों और पत्तियों से सजाया कर भागवत पुराण और भगवत गीता के दसवें अध्याय का पाठ करते हैं ।जन्माष्टमी मणिपुर में उपवास, सतर्कता, शास्त्रों के पाठ और कृष्ण प्रार्थना के साथ मनाया जाने वाला एक प्रमुख त्योहार है। मीतेई वैष्णव समुदाय में बच्चे लिकोल सन्नाबा खेल खेलते हैं। जन्माष्टमी असम में घरों में, असमिया: नामम  सामुदायिक केंद्रों , और मंदिरों में आमतौर पर जन्माष्टमी के रूप में मनाई जाती है।
ओडिशा का  पुरी के क्षेत्र और पश्चिम बंगाल के नवद्वीप में कृष्णष्टमी त्योहार को श्री कृष्ण जयंती ,  बस श्री जयंती के रूप में जाना जाता है ।भागवत पुराण 10 वीं अध्याय का समर्पित से पाठ किया जाता है । केरल में मलयालम कैलेंडर के अनुसार सितंबर को मनाते हैं। दक्षिण भारतीय कृष्ण को समर्पित मंदिर हैं । राजगोपालस्वामी मंदिर में मन्नारगुडी तिरुवरुर जिले में, पाण्डवधूथर  मंदिर कांचीपुरम , पर श्री कृष्ण मंदिर उडुपी , और कम से कृष्ण मंदिर गुरुवायूर कृष्ण के रूप में विष्णु के अवतार की स्मृति को समर्पित  हैं।  गुरुवायुर में स्थापित श्री कृष्ण की मूर्ति द्वारका की है । नेपाल की पाटन में कृष्ण मंदिर में  कृष्ण जन्माष्टमी मनाती है। जन्माष्टमी बांग्लादेश में राष्ट्रीय अवकाश है ।  जन्माष्टमी पर, बांग्लादेश के राष्ट्रीय मंदिर ढाका में ढाकेश्वरी मंदिर से एक जुलूस शुरू होकर  ढाका की सड़कों से बढ़ता है । जुलूस 1902 का है, लेकिन 1948 में रोक दिया गया था। जुलूस 1989 में फिर से शुरू किया गया था। फिजी में जन्माष्टमी को "कृष्णा अष्टमी" के रूप में जाना जाता है। फिजी का जन्माष्टमी उत्सव  आठ दिनों तक चलते है । पाकिस्तानी हिंदुओं में श्री स्वामीनारायण मंदिर में कराची के गायन के साथ भजन और कृष्ण पर उपदेश की दे रहे थे। फ्रांसीसी द्वीप रीयूनियन के मलबारों के बीच , कैथोलिक और हिंदू धर्म का  कृष्णष्टमी है। जन्माष्टमी को ईसा मसीह की जन्म तिथि माना जाता है । एरिजोना , यूनाइटेड स्टेट्स, राज्यपाल जेनेट Napolitano जबकि इस्कॉन को मान्यता दी, जन्माष्टमी पर एक संदेश का स्वागत करने के पहले अमेरिकी नेता थे। [४९] यह त्यौहार कैरिबियन में गुयाना, त्रिनिदाद और टोबैगो, जमैका भगवानविष्णु के 8वें अवतार  कृष्ण के जन्म का प्रतीक जन्माष्टमी एवं गोकुलाष्टमी प्रतिवर्ष  भाद्रपद कृष्ण अष्टमी को वार्षिक उत्सव मनाते है। जन्माष्टमी के अगले दिन दही हांडी के रूप में मनाया जाता है। भगवान कृष्ण का जन्म भाद्रपद कृष्ण अष्टमी बुधवार रोहाणी नक्षत्र निशिथ काल मध्य रात्रि द्वापर युग को  मथुरा का राजा कंश के कारागार मथुरा में वासुदेव की भर्या देवकी के गर्भ से आठवें पुत्र का अवतरण हुआ एवं गोकुल के नंद की भर्या माता यशोदा द्वारा पालन पोषण गोकुल में हुआ तथा द्वारिका में  वृंदावन और द्वारका में राजधानी रखा था । कृष्णष्टमी को कृष्णष्टमी, सातमआथम, गोकुलाष्टमी, यदुकुलाष्टमी कहा गया है ।श्रीकृष्ण जयंती  सांस्कृतिक समारोह , दही हांडी ,  पतंगबाजी, मेला,उपवास, पारंपरिक मीठे व्यंजन , नृत्य-नाटक, पूजा, रात्रि जागरण,भागवत पुराण ( रास लीला या कृष्ण लीला) के अनुसार कृष्ण के जीवन के नृत्य-नाटक अधिनियम , कृष्ण के जन्म के समय मध्यरात्रि में भक्ति गायन, उपवास , एक रात्रि जागरण, और अगले दिन एक त्योहार जन्माष्टमी है।  मणिपुर, असम, बिहार, पश्चिम बंगाल, ओडिशा, मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु में पाए जाने वाले प्रमुख वैष्णव और गैर-सांप्रदायिक समुदायों के साथ विशेष रूप से मथुरा और वृंदावन में मनाया जाता है । कृष्ण जन्माष्टमी के बाद त्योहार नंदोत्सव में नंद बाबा ने जन्म के सम्मान में समुदाय को उपहार वितरित किया जाता है । गौड़ीय वैष्णव परंपरा में अष्टमी देवत्व के  व्यक्तित्व माना जाता है। भगवान कृष्ण का जन्म अराजकता के क्षेत्र ,  उत्पीड़न ,  स्वतंत्रता से वंचित , बुराई हर जगह , और  राजा कंस द्वारा  श्री कृष्ण के  जीवन के लिए खतरा उत्पन्न  था। श्री कृष्ण के मथुरा में जन्म के बाद , उनके पिता वासुदेव द्वारा श्री कृष्ण को  अनाकादुंदुभि में रख कर   नंद जी  और यशोदा  के गोकुल में श्री कृष्ण को पालने के लिए, कृष्ण को यमुना पार ले गए थे  । कृष्ण की जयंती  को मक्कन चोर (मक्खन चोर) के रूप में मनाते हैं ।महाराष्ट्र में "गोकुलाष्टमी" के रूप में मुंबई , लातूर , नागपुर और पुणे जैसे शहरों में मनाई जाती है । दही हांडी कृष्ण जन्माष्टमी  मनाई जाती है। महाराष्ट्र और भारत के अन्य पश्चिमी राज्यों में जन्माष्टमी दही के बर्तनों को ऊपर लटका दिया जाता है । "गोविंदा" कहे जाने वाले युवाओं और लड़कों की टीम इन लटकते हुए बर्तनों के चारों ओर जाती है, एक दूसरे पर चढ़ती है और मानव पिरामिड बनाती है, फिर बर्तन को तोड़ती है। लड़कियां इन लड़कों को घेर लेती हैं, नाचते और गाते हुए उन्हें चिढ़ाती और चिढ़ाती हैं। गिराई गई सामग्री को प्रसाद के रूप में माना जाता है ।गुजरात के द्वारका में द्वारिकाधीश  कृष्ण ने अपना राज्य स्थापित किया है । दही हांडी के समान एक परंपरा के साथ त्योहार मनाते हैं , जिसे माखन हांडी कहा जाता है ।  मंदिरों में लोक नृत्य ,  भजन गाते , द्वारकाधीश मंदिर या नाथ द्वारा कृष्ण मंदिरों में जाते हैं ।  कच्छ जिले क्षेत्र, किसान अपनी बैलगाड़ी सजाने और समूह गायन और नृत्य के साथ कृष्ण जुलूस निकालते है ।जन्माष्टमी उत्तर भारत का उत्तर प्रदेश में वैष्णव समुदाय , राजस्थान, दिल्ली, हरियाणा, उत्तराखंड और हिमालयी उत्तर के स्थानों में जन्माष्टमी मनाते हैं।भागवत पुराण के  अनुसार, राधा-कृष्ण प्रेम दैवीय सिद्धांत और वास्तविकता के लिए मानव आत्मा की लालसा और प्रेम का प्रतीक और  ब्रह्म  हैं । जम्मू में  पतंग छतों से उड़ान कृष्ण जन्माष्टमी पर उत्सव  है। जन्माष्टमी व्यापक रूप से पूर्वी और पूर्वोत्तर भारत में  वैष्णव समुदायों द्वारा कृष्ण को मनाने की व्यापक परंपरा का श्रेय १५वीं और १६वीं शताब्दी के शंकरदेव और चैतन्य महाप्रभु के प्रयासों और शिक्षाओं को जाता है । भगवान कृष्ण का जश्न मनाने के दार्शनिक विचारों, साथ ही प्रदर्शन कला के नए रूपों का विकास किया बॉरगीत , अंकइणांत   , सत्त्रिया नृत्य और भक्ति योग अब पश्चिम बंगाल और असम में लोकप्रिय है।  मणिपुर में मणिपुरी  शास्त्रीय नृत्य  वैष्णववाद और जिसमें सत्त्रिया  रासलीला  राधा-कृष्ण की प्रेम-प्रेरित नृत्य नाटक कलाएं हैं । ये नृत्य नाटक कलाएं इन क्षेत्रों में जन्माष्टमी परंपरा का एक हिस्सा हैं, और सभी शास्त्रीय भारतीय नृत्यों की तरह, प्राचीन हिंदू संस्कृत पाठ नाट्य शास्त्र में प्रासंगिक जड़ें हैं , लेकिन संस्कृति से प्रभाव के साथ भारत और दक्षिण पूर्व एशिया के बीच संलयन।कृष्ण जन्माष्टमी पूजा विधि मणिपुरी नृत्य शैली में रास लीला जन्माष्टमी पर, माता-पिता अपने बच्चों को कृष्ण की किंवदंतियों, जैसे गोपियों और कृष्ण के पात्रों के रूप में तैयार करते हैं । मंदिरों और सामुदायिक केंद्रों को क्षेत्रीय फूलों और पत्तियों से सजाया कर भागवत पुराण और भगवत गीता के दसवें अध्याय का पाठ करते हैं ।जन्माष्टमी मणिपुर में उपवास, सतर्कता, शास्त्रों के पाठ और कृष्ण प्रार्थना के साथ मनाया जाने वाला एक प्रमुख त्योहार है। मीतेई वैष्णव समुदाय में बच्चे लिकोल सन्नाबा खेल खेलते हैं। जन्माष्टमी असम में घरों में, असमिया: नामम  सामुदायिक केंद्रों , और मंदिरों में आमतौर पर जन्माष्टमी के रूप में मनाई जाती है।
ओडिशा का  पुरी के क्षेत्र और पश्चिम बंगाल के नवद्वीप में कृष्णष्टमी त्योहार को श्री कृष्ण जयंती ,  बस श्री जयंती के रूप में जाना जाता है ।भागवत पुराण 10 वीं अध्याय का समर्पित से पाठ किया जाता है । केरल में मलयालम कैलेंडर के अनुसार सितंबर को मनाते हैं। दक्षिण भारतीय कृष्ण को समर्पित मंदिर हैं । राजगोपालस्वामी मंदिर में मन्नारगुडी तिरुवरुर जिले में, पाण्डवधूथर  मंदिर कांचीपुरम , पर श्री कृष्ण मंदिर उडुपी , और कम से कृष्ण मंदिर गुरुवायूर कृष्ण के रूप में विष्णु के अवतार की स्मृति को समर्पित  हैं।  गुरुवायुर में स्थापित श्री कृष्ण की मूर्ति द्वारका की है । नेपाल की पाटन में कृष्ण मंदिर में  कृष्ण जन्माष्टमी मनाती है। जन्माष्टमी बांग्लादेश में राष्ट्रीय अवकाश है ।  जन्माष्टमी पर, बांग्लादेश के राष्ट्रीय मंदिर ढाका में ढाकेश्वरी मंदिर से एक जुलूस शुरू होकर  ढाका की सड़कों से बढ़ता है । जुलूस 1902 का है, लेकिन 1948 में रोक दिया गया था। जुलूस 1989 में फिर से शुरू किया गया था। फिजी में जन्माष्टमी को "कृष्णा अष्टमी" के रूप में जाना जाता है। फिजी का जन्माष्टमी उत्सव  आठ दिनों तक चलते है । पाकिस्तानी हिंदुओं में श्री स्वामीनारायण मंदिर में कराची के गायन के साथ भजन और कृष्ण पर उपदेश की दे रहे थे। फ्रांसीसी द्वीप रीयूनियन के मलबारों के बीच , कैथोलिक और हिंदू धर्म का  कृष्णष्टमी है। जन्माष्टमी को ईसा मसीह की जन्म तिथि माना जाता है । एरिजोना , यूनाइटेड स्टेट्स, राज्यपाल जेनेट Napolitano जबकि इस्कॉन को मान्यता दी, जन्माष्टमी पर एक संदेश का स्वागत करने के पहले अमेरिकी नेता थे। [४९] यह त्यौहार कैरिबियन में गुयाना, त्रिनिदाद और टोबैगो, जमैका और पूर्व ब्रिटिश उपनिवेश फिजी के साथ-साथ सूरीनाम के पूर्व डच उपनिवेश में भी व्यापक रूप से मनाया जाता है। इन देशों में बहुत से हिंदू तमिलनाडु, उत्तर प्रदेश और बिहार से आते हैं; तमिलनाडु, उत्तर प्रदेश, बिहार, बंगाल और उड़ीसा के गिरमिटिया प्रवासियों के वंशज।इस्कॉन मंदिर दुनिया भर में कृष्ण जन्माष्टमी मनाते हैं । ब्रिटिश उपनिवेश फिजी के साथ-साथ सूरीनाम के पूर्व डच उपनिवेश में व्यापक रूप से मनाया जाता है। इन देशों में बहुत से हिंदू तमिलनाडु, उत्तर प्रदेश और बिहार से आते हैं; तमिलनाडु, उत्तर प्रदेश, बिहार, बंगाल और उड़ीसा के गिरमिटिया प्रवासियों के वंशज।इस्कॉन मंदिर दुनिया भर में कृष्ण जन्माष्टमी मनाते हैं, ।  इस्कॉन के संस्थापक स्वामी प्रभुपाद (1 सितंबर 1896 ई. अष्टमी  को जन्म मनाते हैं । 
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आज 27 अगस्त 2021, शुक्रवार का दैनिक पंचांग एवं राशिफल - सभी १२ राशियों के लिए कैसा रहेगा आज का दिन ? क्या है आप की राशी में विशेष ? जाने प्रशिद्ध ज्योतिषाचार्य पं. प्रेम सागर पाण्डेय से |

Posted: 26 Aug 2021 07:07 AM PDT

आज 27 अगस्त 2021, शुक्रवार का दैनिक पंचांग एवं राशिफल - सभी १२ राशियों के लिए कैसा रहेगा आज का दिन ? क्या है आप की राशी में विशेष ? जाने प्रशिद्ध ज्योतिषाचार्य पं. प्रेम सागर पाण्डेय से |

श्री गणेशाय नम: !!

दैनिक पंचांग

27 अगस्त 2021शुक्रवार

पंचांग   

🔅 तिथि  पंचमी  सायं  06:33:18

🔅 नक्षत्र  अश्विनी  रात्रि  01:46:02

🔅 करण :

           कौलव  05:59:22

           तैतिल  18:51:32

🔅 पक्ष  कृष्ण 

🔅 योग  वृद्धि  29:52:37

🔅 वार  शुक्रवार 

सूर्य व चन्द्र से संबंधित गणनाएँ

🔅 सूर्योदय  05:40:12

🔅 चन्द्रोदय  21:51:00 

🔅 चन्द्र राशि  मेष 

🔅 सूर्यास्त  18:20:07

🔅 चन्द्रास्त  10:13:59 

🔅 ऋतु  शरद 

हिन्दू मास एवं वर्ष

🔅 शक सम्वत  1943  प्लव

🔅 कलि सम्वत  5123 

🔅 दिन काल  12:52:32 

🔅 विक्रम सम्वत  2078 

🔅 मास अमांत  श्रावण 

🔅 मास पूर्णिमांत  भाद्रपद 

शुभ और अशुभ समय

शुभ समय   

🔅 अभिजित  11:56:45 - 12:48:16

अशुभ समय   

🔅 दुष्टमुहूर्त :

                    08:30:45 - 09:22:15

                    12:48:16 - 13:39:46

🔅 कंटक  13:39:46 - 14:31:16

🔅 यमघण्ट  17:05:46 - 17:57:16

🔅 राहु काल  10:45:56 - 12:22:31

🔅 कुलिक  08:30:45 - 09:22:15

🔅 कालवेला या अर्द्धयाम  15:22:46 - 16:14:16

🔅 यमगण्ड  15:35:39 - 17:12:13

🔅 गुलिक काल  07:32:49 - 09:09:23

दिशा शूल   

🔅 दिशा शूल  पश्चिम 

चन्द्रबल और ताराबल

ताराबल 

🔅 अश्विनी, भरणी, कृत्तिका, मृगशिरा, पुनर्वसु, आश्लेषा, मघा, पूर्वा फाल्गुनी, उत्तरा फाल्गुनी, चित्रा, विशाखा, ज्येष्ठा, मूल, पूर्वाषाढ़ा, उत्तराषाढ़ा, धनिष्ठा, पूर्वाभाद्रपद, रेवती 

चन्द्रबल 

🔅 मेष, मिथुन, कर्क, तुला, वृश्चिक, कुम्भ 

🌹विशेष कोकिला पंचमी (जैन), रक्षा पंचमी, भ्रातृ पंचमी, चन्द्र षष्ठी व्रत, चन्द्रोदय रात्रि  09:31:10 से। 🌹

पं.प्रेम सागर पाण्डेय्

राशिफल 27 अगस्त 2021शुक्रवार

मेष (Aries): सामाजिक संपर्क बढ़ाने पर जोर रहेगा। अपनों का सहयोग मनोबल ऊंचा रहेगा। सक्रियता और प्रभावशीलता बढ़त पर रहेगी। यात्रा संभव है। दिन उत्तम।

शुभ रंग  =  उजला

शुभ अंक  :  4

वृषभ (Tauras): श्रेष्ठ प्रयासों का सकारात्मक परिणाम उत्साह बढ़ाएगा। उत्सव आयोजन में प्रमुखता से शामिल होंगे। रहन सहन संवार पर रहेगा। परिवार में सुख सौख्य बढ़ेगा।

शुभ रंग  =  क्रीम

शुभ अंक  :  2

मिथुन (Gemini): करियर कारोबार में उछाल के संकेत हैं। आर्थिक गतिविधियां बढ़ी हुई रहेंगी। लोगों का भरोसा जीतेंगे। लक्ष्य के प्रति समर्पण बढ़ेगा। दिन सुख सौख्य कारक।

शुभ रंग  =  आसमानी

शुभ अंक  :  6

कर्क (Cancer): संभलकर आगे बढ़ते रहें चहुंओर सफलता के संकेत बने हुए हैं। समय और धन के प्रबंधन पर जोर दें। रिश्ते संवार पर रहेंगे। दिन सामान्य से शुभ।

शुभ रंग  =  उजला

शुभ अंक  :  4

सिंह (Leo): कम मेहनत में अधिक सफलता के संकेत हैं। महत्वपूर्ण कार्यों को शीघ्रता से पूरा करने की सोच रखें। परीक्षा प्रतिस्पर्धा में बेहतर करेंगे। चर्चाओं में प्रभावी रहेंगे।

शुभ रंग  =  पींक

शुभ अंक  :  8

में बेहतर करेंगे। सभी का समर्थन हासिल होगा। सुख सौख्य बढ़त पर रहेगा। दिखावे से दूर रहकर काम निकालने की सोच रखें। दिन उत्तम।

शुभ रंग  =  हरा

शुभ अंक  :  3

तुला (Libra): परिस्थितियां तेजी से सकारात्मक होंगी। आगे देखें और अच्छे अवसरों को भुनाने की सोच रखें। मित्र भरोसेमंद रहेंगे। दाम्पत्य में पारदर्शिता बढ़ेगी। दिन भाग्यकारक।

शुभ रंग  =  क्रीम

शुभ अंक  :  2

वृश्चिक (Scorpio): आकस्मिकता और असहजता से बचने के लिए धैर्य और अनुशासन रखें। अपनों का भरोसा बना रहेगा। गरिमा गोपनीयता का ध्यान रखें। दिन सामान्य।

शुभ रंग  =  पींक

शुभ अंक  :  8

धनु (Sagittarius): निजी जीवन में शुभता का संचार बढ़ेगा। अच्छे प्रस्ताव प्राप्त होंगे। सहकारिता और साझेदारी पर जोर दे सकते हैं। शिक्षा संतान और प्रेम पक्ष सहज रहेगा।

शुभ रंग  =  उजला

शुभ अंक  :  4

मकर (Capricorn): विरोध किसका करना है और कितना इसकी स्पष्टता रखें। परीक्षा प्रतियोगिता में बेहतर बने रहेंगे। विपक्ष के प्रति कठोर रहेंगे। लेन देन में सतर्क रहें।

शुभ रंग  =  हरा

शुभ अंक  :  3

कुंभ (Aquarius): शिक्षा प्रेम और संतान पक्ष शुभकर रहेगा। परीक्षा प्रतियोगिता में उम्मीद से अच्छा करेंगे। सुख सौख्य बना रहेगा। साहस से आगे बढ़ते रहेंगे। दिन शुभकारक।

शुभ रंग  =  आसमानी

शुभ अंक  :  7

मीन (Pisces): अति महत्वाकांक्षी और असंतोषी जन खुद भी असहज रहते हैं और करीबियों को भी रखते हैं। धैर्य और आदरभाव बनाए रखें। दिन सामान्य फलकारक।

शुभ रंग  =  केशरी

शुभ अंक  :  6

 प्रेम सागर पाण्डेय् ,नक्षत्र ज्योतिष वास्तु अनुसंधान केन्द्र ,नि:शुल्क परामर्श -  रविवार , दूरभाष  9122608219  /  9835654844
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वैश्विक बिजली क्षेत्र का कार्बन उत्सर्जन 2021 में बढ़ा है बहुत

Posted: 26 Aug 2021 03:49 AM PDT

वैश्विक बिजली क्षेत्र का कार्बन उत्सर्जन 2021 में बढ़ा है बहुत

साल 2021 की पहली छमाही में बढ़ती वैश्विक बिजली की मांग ने स्वच्छ बिजली में वृद्धि को पीछे छोड़ दिया, जिसकी वजह से उत्सर्जन-गहन कोयला शक्ति में वृद्धि हुई है और नतीजतन, वैश्विक बिजली क्षेत्र का कार्बन उत्सर्जन, महामारी से पहले के स्तर से बढ़ गया, यह कहना है एनर्जी थिंक टैंक एम्बर द्वारा आज प्रकाशित एक रिपोर्ट से का।
इस रिपोर्ट पर एम्बर के वैश्विक प्रमुख डेव जोन्स कहते हैं, "2021 में तेज़ी से बढ़ते उत्सर्जन को दुनिया भर में खतरे की घंटियों की गूंज की शक्ल में देखना चाहिए। महामारी से हमारी रिकवरी सही नहीं और हम गलत दिशा में बढ़ रहे हैं। वैश्विक तापमान को 1.5 डिग्री तक सीमित करने के लिए इस दशक में बहुत-तेज़ एनर्जी ट्रांजिशन महत्वपूर्ण है। एनर्जी ट्रांजिशन हो रहा है, लेकिन आवश्यक तात्कालिकता के साथ नहीं: उत्सर्जन गलत दिशा में जा रहे हैं।"
एम्बर द्वारा आज प्रकाशित ग्लोबल इलेक्ट्रिसिटी रिव्यू के मध्य वर्ष के अपडेट में 63 देशों के बिजली के आंकड़ों का विश्लेषण किया गया है, जो बिजली की मांग के 87% का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह 2021 (H1-2021) के पहले छह महीनों की 2019 (H1-2019) की समान अवधि से तुलना करता है, पहली बार यह दिखाने के लिए कि, जैसे-जैसे दुनिया 2020 में महामारी के प्रभाव से वापिस लौट रही है, कैसे बिजली संक्रमण बदल गया है।
रिपोर्ट से पता चलता है कि 2021 की पहली छमाही में वैश्विक बिजली क्षेत्र के उत्सर्जन में वापिस उछाल आया, जो H1-2020 में देखे गए निम्न स्तर से बढ़ गए है, जिससे उत्सर्जन अब H1-2019 के पूर्व-महामारी के स्तर से 5% अधिक है। महामारी से पहले के स्तर की तुलना में 2021 की पहली छमाही में वैश्विक बिजली की मांग में भी 5% की वृद्धि हुई, जो ज्यादातर पवन और सौर ऊर्जा (57%) से पूरी हुई, लेकिन उत्सर्जन-गहन कोयला बिजली (43%) में भी वृद्धि हुई। गैस लगभग अपरिवर्तित रही, जबकि हाइड्रो और न्यूक्लियर में मामूली गिरावट देखी गई। पहली बार, पवन और सौर ने वैश्विक बिजली के दसवें हिस्से से अधिक उत्पन्न किया और और यह न्यूक्लियर उत्पादन से आगे निकल गया।
किसी भी देश ने बिजली क्षेत्र में सही मायने में 'ग्रीन रिकवरी' हासिल नहीं की है। कई देशों ने 'बिल्ड बैक बेटर' ('वापस निर्माण बेहतर') करने और अपनी अर्थव्यवस्थाओं को एक नए ग्रीन नार्मल (सामान्य हरित स्थिति) में आगे बढ़ाने का संकल्प लिया है। पर विश्लेषण से पता चलता है कि किसी भी देश ने अभी तक अपने बिजली क्षेत्र के लिए सही मायने में 'ग्रीन रिकवरी' हासिल नहीं की है, जिसमें बिजली की उच्च मांग और कम CO2 बिजली क्षेत्र के उत्सर्जन में संरचनात्मक परिवर्तन शामिल हैं। हालांकि नॉर्वे और रूस 'ग्रीन रिकवरी' क्वाड्रंट में दिखाई देते हैं, यह अस्थायी कारकों के कारण है - बिजली क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण संरचनात्मक सुधार के बजाय - ज्यादातर बेहतर बारिश उच्च हाइड्रो उत्पादन देती है।
अमेरिका, यूरोपीय संघ, जापान और कोरिया सहित कई देशों ने पूर्व-महामारी के स्तरों की तुलना में कम बिजली क्षेत्र CO2 उत्सर्जन हासिल किया, जिसमें पवन और सौर ने कोयले की जगह ली, लेकिन यह केवल दबी हुई बिजली की मांग में वृद्धि के संदर्भ में।
बिजली की बढ़ती मांग वाले देशों में भी उच्च उत्सर्जन देखा गया, यहाँ कोयला उत्पादन के साथ-साथ पवन और सौर में भी वृद्धि हुई। ये 'ग्रे रिकवरी' देश ज़्यादातर एशिया में हैं, जिनमें चीन, बांग्लादेश, भारत, कजाकिस्तान, मंगोलिया, पाकिस्तान और वियतनाम शामिल हैं। इन देशों ने अभी तक उत्सर्जन और बिजली की मांग में वृद्धि को एक दुसरे से अलग नहीं किया है।
सबसे तेज़ बिजली की मांग में वृद्धि मंगोलिया, चीन और बांग्लादेश में हुई, जहां सभी ने कोयले को इस वृद्धि की एक बड़ी मात्रा को पूरा करते देखा। बांग्लादेश एकमात्र ऐसा देश था जहां स्वच्छ बिजली में कोई वृद्धि नहीं हुई थी। वियतनाम एकमात्र 'ग्रे रिकवरी' देश था जहां सौर और पवन ने बिजली की मांग में सभी वृद्धि को पूरा किया, लेकिन गैस से कोयला उत्पादन में स्विच की वजह से बिजली क्षेत्र CO2 उत्सर्जन में अभी भी 4% की वृद्धि हुई है।
एम्बर के वरिष्ठ विश्लेषक डॉ मूयी यांग ने कहा, "विकासशील एशिया को नई शून्य-कार्बन बिजली के साथ सभी मांग वृद्धि को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करना होगा, जो कि मध्य शताब्दी से पहले क्षेत्र की 100% स्वच्छ बिजली की यात्रा के पहले प्रारंभिक क़दम होगा। विकासशील एशिया जीवाश्मों से बचकर सीधे सस्ती, स्वच्छ रिन्यूएबल ऊर्जा की ओर बढ़ कर छलांग लगा सकता है सकता है। लेकिन यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्या क्षेत्र स्वच्छ बिजली के अपने कठोर अभियान को और तेज़ और कर सकता है जबकि साथ ही साथ बिजली का अधिक कुशलता से उपयोग कर सकता है।"
एम्बर एक स्वतंत्र, गैर-लाभकारी जलवायु और ऊर्जा थिंक टैंक है जो अत्याधुनिक अनुसंधान और उच्च प्रभाव, राजनीतिक रूप से व्यवहार्य नीतियों का उत्पादन करता है जिसका उद्देश्य कोयले से स्वच्छ बिजली में वैश्विक संक्रमण को तेज़ करना है।
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जलवायु संकट की आग को भड़का रहे हैं आरबीआई समेत कई केंद्रीय बैंक: नई रिपोर्ट

Posted: 26 Aug 2021 03:46 AM PDT

जलवायु संकट की आग को भड़का रहे हैं आरबीआई समेत कई केंद्रीय बैंक: नई रिपोर्ट

दुनिया के सबसे बड़े केंद्रीय बैंकों में से 12 बैंक अब भी नीति तथा प्रत्यक्ष निवेश के जरिए जीवाश्म ईंधन का कर रहे हैं सहयोग
जीवाश्म ईंधन के कारोबार से पूंजी का सहारा हटाने में केंद्रीय बैंक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। दुनिया के अनेक केंद्रीय बैंकों ने 'नेटवर्क फॉर ग्रीनिंग द फाइनेंशियल सिस्टम' पर दस्तखत किए हैं। इसमें जलवायु परिवर्तन द्वारा वित्तीय स्थायित्व पर पैदा होने वाले खतरे की पहचान की गई है। साथ ही इसमें जीवाश्म ईंधन को वित्तपोषण के तौर पर मिलने वाले समर्थन को कम करने के लिए कदम उठाने की सिफारिश भी की गई है। मगर सवाल यह है कि क्या ये केंद्रीय बैंक अपनी बातों का मान रख रहे हैं?
हाल में जारी एक रिपोर्ट के मुताबिक दुनिया के सबसे बड़े केंद्रीय बैंकों में से 12 बैंक अब भी नीति तथा प्रत्यक्ष निवेश के जरिए जीवाश्म ईंधन को सहयोग कर रहे हैं। ऑयल चैलेंज इंटरनेशनल द्वारा कराए गए तथा 20 अन्य सिविल सोसाइटी संगठनों द्वारा अपनाए गए नए अध्ययन में इस बात पर खास तवज्जो दी गई है कि केंद्रीय बैंकों ने जीवाश्म ईंधन उत्पादन के लिए वित्तपोषण में उल्लेखनीय कमी लाने के लिए अब तक क्या कदम उठाए हैं। रिपोर्ट के मुताबिक इन बैंकों ने या तो बहुत मामूली कदम उठाए हैं या फिर कुछ भी नहीं किया है। वर्ष 2016 से 2020 के बीच केंद्रीय बैंक जीवाश्म ईंधन को होने वाले वित्त पोषण को रोकने में पूरी तरह नाकाम रहे हैं। इस दौरान वित्तीय बैंकों ने 3.8 ट्रिलियन डॉलर जीवाश्म ईंधन पर समर्पित कर दिए हैं। केंद्रीय बैंकों ने रिजर्व संबंधी जरूरतों या प्रूडेंशियल रेगुलेशन संबंधी प्रस्तावों की अनदेखी की है और जलवायु परिवर्तन के मद्देनजर अपनी योजनाओं में जरूरी परिवर्तन करने में भी कोताही बरती है।इस रिपोर्ट में पेरिस समझौते के तहत निर्धारित लक्ष्यों के सापेक्ष केंद्रीय बैंकों द्वारा उठाए गए कदमों के आकलन के लिए 10 क्षेत्र चिह्नित किए हैं और 12 प्रमुख केंद्रीय बैंकों की कार्यप्रणाली के आकलन के लिए उनका इस्तेमाल किया है। इनमें कनाडा, चीन, भारत, जापान तथा ब्रिटेन के केंद्रीय बैंक भी शामिल हैं।
आगे, 350. ओआरजी के ट्रेसी लेविस ने कहा, "यह रिपोर्ट एक बार फिर बताती है कि केंद्रीय बैंक हमारी अर्थव्यवस्था के रैफरी हैं। जब बैंक गलत काम करते हैं जैसे कि जीवाश्म ईंधन से जुड़ी कंपनियों को वित्तपोषण, तो रेफरी का काम सीटी बजा कर आगाह करना होता है। आगामी नवंबर में आयोजित होने वाली कॉप26 (यानी जलवायु परिवर्तन पर संयुक्त राष्ट्र का महाधिवेशन) से पहले फेडरल रिजर्व को जलवायु संबंधी जोखिमों के प्रबंधन और जीवाश्म ईंधन के चंगुल से हमें निकालने की रफ्तार को तेज करने के लिए अपने कानूनी अधिकारों का इस्तेमाल करना होगा।
अनेक केंद्रीय बैंकों ने सार्वजनिक बयान जारी करते हुए कहा है कि वह प्रदूषण मुक्त पर्यावरण के लिए सबसे सशक्त वित्तीय संस्थानों को प्रेरित करेंगे, मगर इस रिपोर्ट से जाहिर होता है कि उनमें से एक भी बैंक पेरिस समझौते के तहत निर्धारित लक्ष्यों की पूर्ति के आसपास भी नहीं नजर आता। केंद्रीय बैंकों के पास जीवाश्म ईंधन से दूरी बनाने के लिए उत्प्रेरक के तौर पर काम करने की अकूत शक्तियां होती हैं लेकिन वे इसका इस्तेमाल नहीं कर रहे हैं।
रिक्लेम फाइनेंस से जुड़े पाॅल श्रीबर ने कहा,"यह जानते हुए भी कि जलवायु परिवर्तन उनके उद्देश्य के लिहाज से पूरी तरह अप्रासंगिक है और वे पेरिस समझौते से बंधे हुए भी हैं, मगर केंद्रीय बैंक जीवाश्म ईंधन कारोबार से जुड़ी कंपनियों की सस्ते दर पर भरपूर वित्तपोषण करके मदद जारी रखे हुए हैं। जहां ईसीबी और बैंक ऑफ इंग्लैंड अपनी कुछ गतिविधियों को पेरिस समझौते के अनुरूप बनाने पर विचार कर रहे हैंह वही यह रिपोर्ट इस बात को भी रेखांकित करती है कि वह जब तक जीवाश्म ईंधन संबंधी मजबूत नीतियां नहीं अपनाते तब तक अपने मकसद में नाकाम रहेंगे। इसके लिए उन्हें जीवाश्म ईंधन संबंधी नई परियोजनाएं विकसित कर रही कंपनियों को सहयोग देना बंद करना होगा।
इस रिपोर्ट में रेखांकित किए गए कुछ ठोस सकारात्मक कदमों में उपयोगी शोध का प्रकाशन, संपत्तियों के प्रदूषणकारी होने या स्वच्छ होने की बात तय करने के लिए मजबूत टैक्सोनॉमी जारी करना और जलवायु परिवर्तन से निपटने के महत्व संबंधी बयान जारी करना शामिल है। सिर्फ यूरोपियन सेंट्रल बैंक, द बैंक दी फ्रांस और द बैंक ऑफ इंग्लैंड ने ही इस दिशा में कुछ कदम उठाए हैं। वहीं, भारतीय रिजर्व बैंक तथा पीपुल्स बैंक ऑफ चाइना ने भी कुछ छोटे कदम उठाए हैं।
नेटवर्क फॉर ग्रीनिंग एंड फाइनेंशियल सिस्टम के सदस्य होने के बावजूद इनमें से किसी भी बैंक ने जीवाश्म ईंधन के वित्तपोषण को रोकने की दिशा में कोई उल्लेखनीय कदम नहीं उठाया है। इसमें जलवायु परिवर्तन द्वारा वित्तीय स्थायित्व पर पैदा होने वाले खतरे की पहचान की गई है।
नीचे दिए गए चार्ट में आप यह देख सकते हैं कि केंद्रीय बैंकों ने जीवाश्म ईंधन क्षेत्र में काम कर रही कंपनियों को किस तरह से वित्त पोषित किया है। इस आंकलन से विभिन्न केंद्रीय बैंकों के उद्देश्यों के बीच का भेद साफ नजर आता है।
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जननी, जाया

Posted: 26 Aug 2021 03:23 AM PDT

जननी, जाया

        --:भारतका एक ब्राह्मण.
         संजय कुमार मिश्र "अणु"
सनातन परंपरा में
तुम हो आदिशक्ति।
आज भी वही भाव
रखता है हर व्यक्ति।1।
   और आदमी ने तुम्हे,
   बना दिया औरत।
   आज भी बना रहा है-
   जब जैसी हो जरूरत।2।
भोग्या बना रख दिया,
आज तुमको इंसान ने।
अबला से संबोधित किया,
तुम्हें दुनिया जहान ने।3।
       तुम हो शक्ति के अवतार,
       कहता मेरा संस्कार।।
       तुम सदैव वंदनीय रही हो,
       चाहे जो भी रहा आकार।4।
सनातन परंपरा में,
अर्द्धनारीश्वर है प्रमाण।
जीव और शक्ति से है-
ये विश्व गतिमान।5।
         सब में तेरी महिमा है,
         हो अणु या अनंत।
         खेले गोद में भगवान,
         कहता दिक् दिगंत।6।
तुम धन्य हो,
है धन्य तेरी माया।
तुम भक्ति-मुक्ति-
हो जननी जाया।7।
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वलिदाद,अरवल(बिहार)804402.
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