दिव्य रश्मि न्यूज़ चैनल

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• मुसलमानों को सबसे ज्यादा वजीफे
• दुष्ट प्रवृत्तियों और अमंगल विचारों का नाश कर सत् का मार्ग दिखाने वाली होली !
• बिहार के हर नगरीय बस्ती और प्रत्येक ग्रामीण मंडल तक पहुंचेगा संघ
• बलरामपुर प्रखण्ड मुख्यालय प्रांगण में रोजगार सह स्वरोजगार मेला का हुआ आयोजन, 152 से अधिक युवक युवती ने रोजगार के लिए नामांकन
• सोलह प्रहर हरिनाम यज्ञानुष्ठान आरंभ

मुसलमानों को सबसे ज्यादा वजीफे Posted: 16 Mar 2022 04:53 AM PDT मुसलमानों को सबसे ज्यादा वजीफे डॉ. वेदप्रताप वैदिक भारत हिंदू बहुल राष्ट्र है लेकिन यह हिंदू राष्ट्र उसी तरह नहीं बना है जैसे कि दुनिया के कई मुस्लिम या ईसाई या यहूदी राष्ट्र बने हुए हैं। इसका संविधान भी इसे धर्म-निरपेक्ष राष्ट्र ही कहता है। इसके बावजूद भारत में हर प्रकार की सांप्रदायिकता विद्यमान है। यह वही सांप्रदायिकता है, जिसके चलते भारत के टुकड़े हुए लेकिन भारत सरकार, वह चाहे नेहरुजी की हो या अटलजी की और मनमोहनसिंहजी की हो या नरेंद्र मोदी की हो, उसकी कोशिश होती है कि वह मजहब के आधार पर कोई भेद-भाव नहीं करे। इसका प्रमाण वे छात्रवृत्तियां हैं, जो धार्मिक अल्पसंख्यकों के बच्चों को दी जाती हैं। 2016 से 2021 के इन पांच वर्षों में लगभग 3 करोड़ छात्रवृत्तियां भारत सरकार ने दी हैं। उनमें से अकेले मुसलमान छात्रों को 2 करोड़ 30 लाख छात्रवृत्तियां मिली हैं। ईसाई छात्रों को 37 लाख, सिखों को 25 लाख, बौद्धों को 7 लाख, जैनों को 4 लाख, पारसियों को लगभग 5 हजार छात्रवृत्तियां मिली हैं। मोदी सरकार पर आरोप लगाया जाता है कि यह मुस्लिम-विरोधी है लेकिन उक्त आंकड़ा इस तर्क को सिरे से रद्द करता है। मोदी की विचारधारा और दृष्टि कुछ भी हो सकती है लेकिन यह छात्रवृत्ति नरेंद्र मोदी नहीं दे रहे हैं, मोदी सरकार (भारत सरकार) दे रही है। यह छात्रवृत्ति ऐसे छात्रों को मिलती है, जिनके माता-पिता की आमदनी 1 लाख रु. साल से कम हो और उस छात्र को 50 प्रतिशत से ज्यादा नंबर मिले हों। अब ऐसे 5 करोड़ छात्रों को यह आर्थिक सहायता मिला करेगी। मुस्लिम छात्राओं को बेगम हजरतमहल छात्रवृत्ति मिलेगी। इस मद पर अभी सरकार ने लगभग 10 हजार करोड़ रु. खर्च किए हैं। अगले पांच वर्ष में यह राशि दुगुनी होने की उम्मीद है। ज़रा सोचें कि अल्पसंख्यकों में मुसलमान छात्र-छात्राओं को ही इतनी ज्यादा छात्रवृत्तियां क्यों मिली हैं? एक तो उनकी संख्या अन्य अल्पसंख्यकों के मुकाबले कई गुना है। इससे भी बड़ी बात यह है कि सबसे ज्यादा गरीब तबके मुसलमानों में ही हैं। इनके मुसलमान बनने का सबसे बड़ा कारण भी यही रहा है कि या तो ये लोग बहुत गरीब रहे या अछूत रहे या अशिक्षित रहे। इस्लाम कुबूल करने के बावजूद इनकी गरीबी, इनकी जातीय जकड़ और शिक्षा-स्तर में ज्यादा फर्क नहीं आया। इनका मूल वंचित चरित्र इस्लाम कुबूल करने के बावजूद आज तक बना हुआ है। इस्लाम इन्हें कोई राहत नहीं दिला सका। ये मूलतः वंचित लोग हैं। इन्हें जाति, मजहब, रंग या भाषा के आधार पर नहीं, बल्कि इनकी प्रंवचना के आधार इनको प्रोत्साहित किया जाना चाहिए। हमारे खबरों को शेयर करना न भूलें| हमारे यूटूब चैनल से अवश्य जुड़ें https://www.youtube.com/divyarashminews https://www.facebook.com/divyarashmimag हमारा निबंधन संख्या Google Publisher ID pub-2668826063897602 Google Customer ID 9198329265 भारत सरकार का निबंधन संख्या RNI- BIHHIN/2015/65226 ISSN 2456–4745 UMA No-BR26D0061934 है | www.divyarashmi.com email:- news@divyarashmi.com , contact@divyarashmi.com

दुष्ट प्रवृत्तियों और अमंगल विचारों का नाश कर सत् का मार्ग दिखाने वाली होली ! Posted: 16 Mar 2022 04:47 AM PDT दुष्ट प्रवृत्तियों और अमंगल विचारों का नाश कर सत् का मार्ग दिखाने वाली होली ! होली (हुताशनी पूर्णिमा) त्योहार का शास्त्र फाल्गुन पूर्णिमा के दिन आने वाली होली का त्योहार संपूर्ण देश में बडे हर्षाेल्लास के साथ मनाया जाता है । दुष्ट प्रवृत्तियों और अमंगल विचारों का नाश कर सत् प्रवृत्ति का मार्ग दिखाने वाला उत्सव है होली ! होली मनाने के पीछे अग्नि में वृक्ष रूपी समिधा अर्पण कर उसके द्वारा वातावरण की शुद्धि करने का उत्तम भाव है । इस लेख से होली के त्योहार का महत्त्व और उसे मनाने की शास्त्रीय पद्धति की जानकारी देने का प्रयास किया गया है । होली पर्व की तिथि : देश भर में फाल्गुनी पूर्णिमा से लेकर पंचमी तक के 5 - 6 दिनों में कहीं 2 दिन, तो कहीं 5 दिनों तक यह उत्सव मनाया जाता है । होली के त्योहार के लिए समानार्थक शब्द : इस त्यौहार को उत्तर भारत में होरी, दोलायात्रा तथा गोवा एवं महाराष्ट्र राज्यों में शिमगा, होळी, हुताशनी महोत्सव, होलिका दहन और दक्षिण में कामदहन कहा जाता है । बंगाल में दौला यात्रा के नाम से होली का पर्व मनाते हैं । इसी को वसंतोत्सव' अथवा वसंतागमनोत्सव' अर्थात वसंत ऋतु के आगमन के उपलक्ष्य में मनाया जाने वाला उत्सव भी कहा जा सकता है । होली के त्योहार का इतिहास :  प्राचीन काल में ढूंढा अथवा ढौंढा नामक राक्षसी गांव में प्रवेश कर छोटे बच्चों को कष्ट पहुंचाती थी । लोगों ने उसे गांव से बाहर निकालने के लिए बहुत प्रयास किए; परंतु उन्हें इसमें सफलता नहीं मिली । अंततः लोगों ने उसे घिनौनी गालियां और शाप देकर, साथ ही सर्वत्र अग्नि प्रज्वलित कर भयभीत कर भगा दिया', ऐसा भविष्योत्तर पुराण में कहा गया है ।   एक अन्य कथा के अनुसार एक बार भगवान शिव तप में लीन थे । जब वे समाधि अवस्था में थे, तब मदन ने उनके अंतःकरण में प्रवेश किया । तब 'मुझे कौन चंचल बना रहा है', ऐसा बाेलकर शिवजी ने आंखें खोली और मदन को देखते ही भस्म कर डाला । दक्षिण के लोग कामदेव के दहन के उपलक्ष्य में यह पर्व मनाते हैं । इस दिन मदन की प्रतिकृति बनाकर उसका दहन किया जाता है । होली में मदन पर विजय प्राप्त करने की क्षमता है; इसलिए होली का पर्व मनाया जाता है । फाल्गुन पूर्णिमा के दिन पृथ्वी पर संपन्न प्रथम महायज्ञ की स्मृति के रूप में प्रतिवर्ष फाल्गुन पूर्णिमा के दिन संपूर्ण भारत में 'होली' के नाम से यज्ञ होने लगे । होली का महत्त्व :  विकारों की होली जलाकर जीवन में आनंद की वर्षा करने की सीख देने वाला त्योहार : फाल्गुन महीने में आने वाला 'होली' का उत्सव विकारों की होली जलाने वाला त्यौहार है । विकारों की जटिलता दूर कर नए उत्साह के साथ सत्त्वगुण की ओर अग्रसर होने के लिए हम तैयार हैं', इसका मानो वह प्रतीक ही है । शेष बचा सूक्ष्म अहंकार भी होली की अग्नि में नष्ट हो जाता है । वह शुद्ध सात्विक बन जाता है । उसके उपरांत आनंद की वर्षा करते हुए रंगपंचमी आती है । एकत्रित होकर नाचते-गाते हुए जीवन का आनंद लिया जाता है । प.पू. परशराम पांडे महाराज ने कहा है कि श्रीकृष्ण-राधा ने रंगपंचमी के द्वारा आनंद की वर्षा करने के लिए कहा है । होली अपने दोषों, व्यसनों और बुरी आदतों को दूर करने का तथा सद्गुणों को ग्रहण करने का अवसर है । होली का पर्व मनाने की पद्धति : संपूर्ण देश में मनाई जाने वाली होली के त्योहार में बच्चों से लेकर बडों तक सभी लोग उत्साह के साथ सम्मिलित होते हैं । होलिका की रचना करने की और उसकी सजावट करने की पद्धति भी स्थान के अनुसार बदलती जा रही है, ऐसा आजकल देखने को मिलता है ।               सामान्यतः देवालय के सामने अथवा किसी सुविधाजनक स्थान पर पूर्णिमा की सायंकाल को होली प्रज्वलित की जाती है । संभवतः ग्राम देवता के सामने होली की रचना की जाती है । श्री होलिका पूजन के स्थान को गोबर से लीपकर और रंगोली बनाकर सुशोभित किया जाता है । अलग अलग क्षेत्रों में वहां की संस्कृति अनुसार होलिका दहन हेतु मध्य में एरंड, नारियल का पेड, सुपारी का पेड अथवा गन्ना खडा किया जाता है । उसके चाराें आेर उपले और सूखी लकडियों की रचना की जाती है । घर के मुख्य पुरुष को शुचिर्भूत होकर और देश काल् का उच्चारण कर 'सकुटुम्बस्य मम ढुण्ढाराक्षसीप्रीत्यर्थं तत्पीडापरिहारार्थं होलिका पूजनमहं करिष्ये ।' का संकल्प लेकर उसके उपरांत पूजा कर भोग लगाना चाहिए और उसके उपरांत 'होलिकायै नमः ।' बोलकर होली प्रज्वलित करनी चाहिए । होलिका जलाने के उपरान्त परिक्रमा कर उल्टे हाथ को मुँह पर रखकर शोर मचाना चाहिए । होली के पूर्ण जल जाने के उपरांत उस पर दूध और घी छिडककर शांत करना चाहिए । उसके पश्चात श्री होलिकादेवी को चने की दाल और गुड़ से बनी मीठी रोटी का भोग और नारियल अर्पण करना चाहिए और उपस्थित लोगों में उसे प्रसाद के रूप में बांटना चाहिए । नारियल के टुकडे कर उसे बांटना चाहिए और संपूर्ण रात नृत्य गायन में व्यतीत करना चाहिए । होली की इस प्रकार पूजा करनी चाहिए : प्रदीपानन्तरं च होलिकायै नमः इति मन्त्रेण पूजाद्रव्य-प्रक्षेकात्मकः होमः कार्यः । - स्मृति कौस्तुभ अर्थ : अग्नि प्रज्वलित करके होलिकायै नमः' इस मंत्र के साथ पूजा द्रव्य समर्पित कर होम करना चाहिए । निशागमे तु पूज्येयं होलिका सर्वतोमुखैः । - पृथ्वीचंद्रोदय अर्थ : रात होने पर सभी को होलिका (सूखी लकडियां और उपले सजाकर प्रज्वलित किए हुए अग्नि) का पूजन करना चाहिए । होलिका की पूजा करते समय बोलने हेतु आवश्यक मंत्र अस्माभिर्भयसन्त्रस्तैः कृता त्वं होलिके यतः ।अतस्त्वां पूजयिष्यामो भूते भूतिप्रदा भव ॥ - स्मृतिकौस्तुभ अर्थ: हे होलिका, (सूखी लकडियां और उपले सजाकर प्रज्वलित की गई अग्नि), हम भयग्रस्त हुए हैं; इसलिए हमने आपकी रचना की । अब हम आपकी पूजा कर रहे हैं । हे होलिका की विभूति ! आप हमें वैभव प्रदान करें । होली के दूसरे दिन किए जाने वाले धार्मिक कृत्य प्रवृत्ते मधुमासे तु प्रतिपत्सु विभूतये ।कृत्वा चावश्यकार्याणि सन्तर्प्य पितृदेवताः ॥वन्दयेत् होलिकाभूतिं सर्वदुष्टोपशान्तये । - स्मृतिकौस्तुभ अर्थ : वसंत ऋतु की प्रथम प्रतिपदा के दिन समृद्धि प्राप्त हो; इसके लिए सुबह नित्यकर्म से निवृत्त होकर पूर्वजों को तर्पण करें और उसके उपरांत सभी दुष्ट शक्तियों की शांति के लिए होलिका की विभूति को वंदन करना चाहिए । (कुछ पंचांगों के अनुसार फाल्गुन पूर्णिमा के दूसरे दिन आने वाली प्रतिपदा से वसंत ऋतु का आरंभ होता है ।) होली के दिन की होलिका राक्षसी नहीं है ! भक्त प्रल्हाद को लेकर अग्नि में लेकर बैठी हुई 'होलिका' राक्षसी थी । होली के दिन बोले जाने वाले मंत्रों में जो 'होलिका' के नाम का जो उल्लेख आता है, वह फाल्गुन पूर्णिमा के लिए है, उस राक्षसी का नहीं है । फाल्गुन पूर्णिमा के दिन लकडियां सजाकर होम करते हैं; इसलिए इस तिथि को होलिका कहा जाता है, इसका उल्लेख उक्त श्लोकों में आया ही है । आयुर्वेद के अनुसार होली के लाभ : ठंड के दिनों में शरीर में संग्रहित कफ सूर्य की गर्मी से पतला हो जाता है और उसके कारण विकार उत्पन्न होते हैं । होली के औषधीय धुएं के कारण कफ न्यून होने में सहायता मिलती है । सूर्य की गर्मी के कारण कुछ मात्रा में पित्त बढता है । हँसने, गाने आदि से मन प्रसन्न होकर पित्त शांत होता है । होली के समय बोले जाने वाले रक्षोघ्न मंत्रों से अनिष्ट शक्तियों का कष्ट भी न्यून होता है', ऐसा गोवा के वैद्य मेघराज माधव पराडकरने बताया है ।  होली में हुल्लड़ मचाने के कृत्य का शास्त्र : हिन्दुओं के इस पवित्र पर्व के दिन होली प्रज्वलित करने के उपरांत हुल्लड़ मचाने की प्रथा सर्वत्र देखने को मिलती है । होली के दिन अपशब्दों का उच्चारण करना अथवा गालियां देना आदि कृत्य परंपरा के रूप में की जाती है। इसे धर्मशास्त्र में आधार नही है। संस्कृत भाषा में एक भी गाली नहीं है, ऐसे में गालियां देना हिंदुओं के उत्सवों का भाग कैसे हो सकता है? होली के दिन हुल्लड़ करते हुए गालियां देना धर्मशास्त्र की दृष्टि से अयोग्य है । मन की दुष्ट प्रवृत्ति को शांत करने के लिए यह विधि है। फाल्गुन शुक्ल पूर्णिमा पर पूर्वा फाल्गुनी नक्षत्र आता है। उस नक्षत्र की देवता 'भग' है। इसलिए भग के नाम से हुल्लड़ करना, यह एक प्रकार की पूजा है। वह उस देवता का सम्मान ही समझें, कोई विकृति नहीं, अपितु उसका भी शास्त्र है; परंतु आजकल उसका अतिरेक कर एक-दूसरे के मध्य की शत्रुता को उजागर करने के लिए भी हुल्लड़ मचाया जाता है ।  होलिकोत्सव में होने वाली अप्रिय घटनाएं रोकना हमारा धर्म कर्तव्य है ! : आज के समय में होली के नाम पर कई अप्रिय घटनाएं होती है, उदा. लूट खसोट करना, दूसरों के पेड काटे जाते है, संपत्ति की चोरी होती है, साथ ही रंगपंचमी के नाम पर एक-दूसरे पर गंदे पानी के गुब्बारे फेंक कर मारना, दूसरों के शरीर को घातक रंग लगाना आदि अप्रिय घटनाएं होती हैं । इन अप्रिय घटनाओं के कारण धर्म हानि होती है और उन्हें रोकना हमारा धर्म कर्तव्य ही है । इसके लिए समाज का उद्बोधन किया जाना चाहिए और उद्बोधन के उपरांत भी अप्रिय घटनाएं होती हों, तो पुलिस में शिकायत करनी चाहिए । सनातन संस्था अन्य समविचारी संगठनों और धर्म प्रेमियों को साथ लेकर इस संदर्भ में विगत कई वर्षाें से जनजागरण अभियान चला रही है । आप भी इसमें सम्मिलित हो सकते हैं । संपूर्ण वर्ष में होने वाली पेडों की कटाई से जहां वन उजड रहे हैं, उसकी अनदेखी कर तथाकथित पर्यावरणवादी और धर्म विरोधी संगठन वर्ष में एक ही बार आने वाली होली के समय में 'कचरे की होली जलाने जैसे अभियान चलाते हैं । इन धर्मविरोधियों का वास्तविक उद्देश्य धार्मिक परंपराओं को नष्ट करना है, यही इससे दिखाई देता है । इसलिए हिन्दुओं की धार्मिक परंपराओं में किसी को हस्तक्षेप नहीं करने देना चाहिए । हिन्दुओं, धर्म विरोधियों के जुमलों की बलि न चढ कर पर्यावरणपूरक और अप्रिय घटनाओं विरहित; परंतु धर्मशास्त्र से सुसंगत होली मनाइए ! संदर्भ : सनातन संस्था का ग्रंथ 'त्योहार, धार्मिक उत्सव एवं व्रत' हमारे खबरों को शेयर करना न भूलें| हमारे यूटूब चैनल से अवश्य जुड़ें https://www.youtube.com/divyarashminews https://www.facebook.com/divyarashmimag हमारा निबंधन संख्या Google Publisher ID pub-2668826063897602 Google Customer ID 9198329265 भारत सरकार का निबंधन संख्या RNI- BIHHIN/2015/65226 ISSN 2456–4745 UMA No-BR26D0061934 है | www.divyarashmi.com email:- news@divyarashmi.com , contact@divyarashmi.com

बिहार के हर नगरीय बस्ती और प्रत्येक ग्रामीण मंडल तक पहुंचेगा संघ Posted: 16 Mar 2022 04:41 AM PDT बिहार के हर नगरीय बस्ती और प्रत्येक ग्रामीण मंडल तक पहुंचेगा संघ पटना, 16 मार्च। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा की बैठक 11-13 मार्च को कर्णावती (गुजरात) में संपन्न हुई। संघ की यह सर्वोच्च सभा है, जिसमें नीतिगत निर्णय लिये जाते हैं। तीन दिवसीय बैठक में यह निश्चित किया गया कि संघ आजादी का अमृत महोत्सव व्यापक पैमाने पर मनायेगा। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ वर्ष 2025 में अपनी स्थापना के 100 वर्ष पूरा करने जा रहा है। इस निमित्त बिहार के लिए भी दीर्घकालीन योजनाएं बनी हैं।पटना के विश्व संवाद केन्द्र के सभागार में आयोजित पत्रकार वार्ता को संबोधित करते हुए राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के दक्षिण बिहार प्रांत संघचालक राजकुमार सिन्हा ने बताया कि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की भारतवर्ष में 38,390 स्थानों पर 60,929 शाखाएं लगती हैं। इसके अलावा 20,681 साप्ताहिक मिलन और 7,923 स्थानों पर संघ मंडली लगती है। इस प्रकार देखा जाये तो देशभर में 50 प्रतिशत मंडलों तक संघ कार्य पहुंचा है। बैठक में आगामी दो वर्षों में सभी मंडलों में कार्य पहुंचाने का लक्ष्य निर्धारित कर तदनुरूप योजना बनी। इसी प्रकार शहरी क्षेत्रों में 45 प्रतिशत व्यक्तियों तक संघ कार्य है। दो वर्षों में शत-प्रतिशत बस्तियों, काॅलोनी/मुहल्ला तक संघ कार्य ले जाने का लक्ष्य एवं योजना निश्चित की गई है। दक्षिण बिहार में 438 स्थानों पर 700 शाखाएं लगती हैं। इसके अलावा 226 साप्ताहिक मिलन और 46 स्थानों पर संघ मंडली लगती है। उत्तर बिहार में 760 स्थानों पर 1,033 शाखाएं लगती हैं। इसके अलावा 413 स्थानों पर साप्ताहिक मिलन और 113 स्थानों पर संघ मंडली लगती है। इस प्रकार बिहार में 1198 स्थानों पर 1733 शाखाएं लगती हैं। इसके अलावा 639 स्थान पर साप्ताहिक मिलन और 159 स्थान पर संघ मंडली लगती है। 2025 में संघ के स्थापना के 100 वर्ष पूरे होने जा रहे हैं। प्रतिनिधि सभा की बैठक में यह निश्चित किया गया कि संघ स्थापना के शताब्दी वर्ष तक शहरी क्षेत्र की 10 हजार आबादी पर (बस्ती) तथा ग्रामीण क्षेत्र के प्रत्येक मंडल (8 से 10 गांवों का संच) में संघ कार्य प्रारंभ की जायेगी। बिहार में सेवा कार्य को भी एक नई दिशा दी जायेगी। अभी बिहार में 651 सेवा बस्तियां हैं। इसमें 186 बस्तियों में सेवा कार्य चल रहे हैं। शताब्दी वर्ष में सभी सेवा बस्तियों में सेवा प्रकल्प प्रारंभ करने की योजना बनायी जा रही है।कर्णावती की बैठक में राष्ट्रीय महत्व का एक प्रस्ताव भी पारित हुआ। यह प्रस्ताव भारत को स्वावलंबी बनाने हेतु कार्यों के अवसर बढ़ाने से संबंधित था। प्रतिनिधि सभा का मानना था कि प्राकृतिक संसाधनों की प्रचुरता, मानव शक्ति की विपुलता और अंतर्निहित उद्यम कौशल के चलते भारत विभिन्न क्षेत्रों में कार्य के पर्याप्त अवसर उत्पन्न कर अर्थव्यवस्था को उच्च स्तर पर ले जाने की क्षमता रखता है। रोजगार की इस चुनौती का सफलतापूर्वक सामना करने हेतु समूचे समाज को ऐसे अवसरों का लाभ उठाने में अपनी सक्रिय भूमिका निभानी होगी। प्रतिनिधि सभा में नागरिकों से रोजगार सृजन के भारत केन्द्रित प्रतिमान (माॅडल) पर काम करने का आह्वान भी किया। साथ ही विविध प्रकार के कार्य के अवसरों को बढ़ाते हुए शाश्वत मूल्यों पर आधारित एक स्वस्थ कार्य संस्कृति को प्रस्थापित करने का भी आह्वान किया। इससे भारत वैश्विक-आर्थिक परिदृश्य पर पुनः अपना उचित स्थान अंकित कर सकेगा। कर्णावती में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरकार्यवाह दत्तात्रेय होसबाले जी ने कहा कि संघ भारत बोध के विमर्श को आगे बढ़ाने के लिए विशेष प्रयास करेगा। भारत के हिन्दू समाज संस्कृति, इतिहास तथा यहां की जीवन पद्धति के बारे में एक सही चित्र को समाज के सम्मुख रखा जाना चाहिए। भारत के बारे में अज्ञानता या जान-बूझकर भ्रांति फैलाने का षड्यंत्र लंबे समय से किया जा रहा है। इस वैचारिक विमर्श को बदलकर तथ्यों पर आधारित भारत बोध के सही विमर्श को आगे बढ़ाना है।भारत स्वाधीनता का अमृत महोत्सव मना रहा है। स्वतंत्रता आंदोलन सार्वदेशिक और सर्वसमावेशी था। लेकिन, कई तथ्य सामने नहीं आये। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की सबसे बड़ी विशेषता थी कि यह केवल राजनैतिक नहीं अपितु राष्ट्र जीवन के सभी आयामों तथा सभी वर्गों के सहयोग से हुआ। सामाजिक-सांस्कृतिक आंदोलन था। इस उपनिवेशवादी आक्रमण का व्यापारिक हितों के साथ भारत को राजनैतिक, साम्राज्यवादी और धार्मिक रूप से गुलाम बनाने का एक निश्चित उद्देश्य था। बिहार में स्व के अधिकार के लिए अनेक सपूतों ने अपना बलिदान दिया। गोपालगंज के फतेह बहादुर शाही हों या फिर भागलपुर के तिलका मांझी, अंग्रेजों के आगमन का सबने पुरजोर विरोध किया। आजादी के प्रथम स्वतंत्रता आंदोलन में कुंवर सिंह के नेतृत्व में लड़े गये संघर्ष के कारण बिहार के लोगों ने स्वतंत्रता पायी। अंग्रेजों ने धृष्टतापूर्वक निशान सिंह को तोप के मुंह से बांधकर उड़ा दिया। वहीं हरकिशुन सिंह को फांसी दी गई। इस आंदोलन के सेनानी जिधर निकलते थे, वहां की जनता उनका खुलेमन से स्वागत करती थी। अंग्रेजों के विरूद्ध संघर्ष में सन्यासी लड़ाई लड़ रहे थे। वहीं नोनिया समाज भी इस संघर्ष में अपनी आहुति डाल रहा था। बिहार में संघ ऐसे गुमनाम योद्धाओं के बारे में लोगों को जागरूक करेगा।कोरोना के कारण विद्यार्थिंयों की पढ़ाई प्रभावित हुई तो लोगों का रोजगार भी प्रभावित हुआ। संघ के स्वयंसेवक पढ़ाई और स्वाबलंबन के लिए लगतार कार्य कर रहे हैं। इस वर्ष संघ समाज की कर्मण्यता बढ़ाने के लिए विशेष प्रयास करेगा। पत्रकार वार्ता में रा.स्व.संघ के क्षेत्र प्रचार-प्रमुख (बिहार-झारखंड) राजेश पाण्डेय भी उपस्थित थे। हमारे खबरों को शेयर करना न भूलें| हमारे यूटूब चैनल से अवश्य जुड़ें https://www.youtube.com/divyarashminews https://www.facebook.com/divyarashmimag हमारा निबंधन संख्या Google 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बलरामपुर प्रखण्ड मुख्यालय प्रांगण में रोजगार सह स्वरोजगार मेला का हुआ आयोजन, 152 से अधिक युवक युवती ने रोजगार के लिए नामांकन Posted: 16 Mar 2022 04:30 AM PDT बलरामपुर प्रखण्ड मुख्यालय प्रांगण में रोजगार सह स्वरोजगार मेला का हुआ आयोजन, 152 से अधिक युवक युवती ने रोजगार के लिए नामांकन बलरामपुर /कटिहार:- बलरामपुर प्रखण्ड प्रांगण में रोजगार सह स्वरोजगार मेला का आयोजन किया गया, जिसमें बेरोजगार युवक युवती के लिए रोजगार देने के कई कंपनी के स्टाफ़ आए थे,,शुभ रंजन कुमार, जिला परियोजना प्रबंधक ने बताया कि ये दीन दयाल उपाध्याय ग्रामीण कौशल योजना के तहत जीविका के द्वारा बेरोजगार के लिए योजना चलाया जा रहा है,, जिससे गाँव के युवक इससे लाभान्वित हो रहे हैं,प्रखण्ड परियोजना प्रबंधक सुनील कुमार ने बताया कि आज के रोजगार मेला मे 152 से अधिक युवक युवती ने नामांकन किया है, इससे पहले भी बलरामपुर प्रखण्ड के 168 युवक युवती को इससे पहले ईन योजना से नौकरी मिल चुका है और बड़े बड़े शहर में ये लोग काम पे लगे हुए हैं। हमारे खबरों को शेयर करना न भूलें| हमारे यूटूब चैनल से अवश्य जुड़ें https://www.youtube.com/divyarashminews https://www.facebook.com/divyarashmimag हमारा निबंधन संख्या Google Publisher ID pub-2668826063897602 Google Customer ID 9198329265 भारत सरकार का निबंधन संख्या RNI- BIHHIN/2015/65226 ISSN 2456–4745 UMA No-BR26D0061934 है | www.divyarashmi.com email:- news@divyarashmi.com , contact@divyarashmi.com

सोलह प्रहर हरिनाम यज्ञानुष्ठान आरंभ Posted: 16 Mar 2022 04:26 AM PDT सोलह प्रहर हरिनाम यज्ञानुष्ठान आरंभ  बलरामपुर /कटिहार :- बलरामपुर प्रखंड के हरिनाम यज्ञानुष्ठान विश्वदीधी-सुखनापोखर,लुत्तिपुर, खैरन गांव में सोलह प्रहर हरिनाम यज्ञानुष्ठान आरंभ हो गया है। जिसमें प्रखंडवासी भक्तिमय के रंग में समा गये हैं। महिशाल पंचायत के विश्वदिधी - सुखनापोखर कलश शोभायात्रा निकाली जिसमें बड़ी संख्या महिलाओ ने भाग लिया। स्थानीय नेता जगन्नाथ दास, परिमल दास ,ईश्वर चन्द्र दास, फीता काटकर उद्घाटन किया वैदिक मंत्रोंच्चारण के साथ यज्ञ का आरंभ हुआ इस दौरान विभिन्न देवी-देवताओं की प्रतिमा स्थापित की गई ।पूजा अर्चना को लेकर बड़ी संख्या में श्रद्धालुओ की भीड़ जुट रही है ।कमेटी के अध्यक्ष ने बताया कि इस हरिनाम संकीर्तन में काशीवाडी, नदीया, भेलातोर, महसन्दपुर,कानसोई रासलीला के लिए बाडदोयारी संकीर्तन सम्प्रदाय भाग ले रहे हैं। आयोजन को सफल बनाने के लिए मुखिया मनोज कुमार दास, संजीव कुमार दास, मुकेश कुमार दास, मिथिलेश दास, गुणाधर दास, चंचल कुमार दास, जयप्रकाश दास, अरूण कुमार दास, अनिल चंद्र दास,पुरुषोत्तम दास अंकुश दास, नारद दास,सहित संपूर्ण ग्रामीण जुटे हुए हैं। हमारे खबरों को शेयर करना न भूलें| हमारे यूटूब चैनल से अवश्य जुड़ें https://www.youtube.com/divyarashminews https://www.facebook.com/divyarashmimag हमारा निबंधन संख्या Google Publisher ID pub-2668826063897602 Google Customer ID 9198329265 भारत सरकार का निबंधन संख्या RNI- BIHHIN/2015/65226 ISSN 2456–4745 UMA No-BR26D0061934 है | www.divyarashmi.com email:- news@divyarashmi.com , contact@divyarashmi.com

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